“De bon matí, quan encara era fosc, [Jesús] es llevà, se n'anà a un lloc solitari i s'hi quedà pregant”, ens diu l’Evangeli d’avui.
Enmig de la seva intensa activitat, el Senyor buscava la seva comunicació amb el Pare en el silenci i la soledat que li proporcionava les hores de la nit. Fixem-nos en aquests dos aspectes: la nit i la soledat.
La nit és temps de salvació, diu un preciós himne castellà de l'Ofici Diví, i ens ho mostra amb episodis bíblics. La nit foul ’escenari temporal de l’aparició de l’escala misteriosa de Jacob; de l’alliberament pasqual del poble d’Israel; del moment en què Abraham comptava la immensitat de les estrelles de la seva descendència; de quan el Senyor va cridar tres vegades a Samuel; del Naixement de Jesús en un pessebre i del respectiu anunci de l’àngel i de l’estrella; de la sepultura de Jesús i de la seva gloriosa Resurrecció. De nit, acaba l’himne, esperarem el seu retorn sobtat, alfinal dels temps, amb la torxa ben encesa.
A vegades ens costa dormir, o (els més joves) perden nits en distraccions. Però la nit o la punta del dia tenen altres possibilitats. Perquè no aprofitar les hores de la nit, o de la matinada a punt de sortir el sol i abans que la ciutat es desperti, per elevar, encara que siguin uns minuts, la nostra ànima cap al Pare que ens estima? La nit té una calma, una pau, un silenci especial que el dia no té. Ningú ens espera: no hi ha obligacions laborals o familiars. Ja vaig parlar de l’espiritualitat de l’Adoració Nocturna en un article anterior.
La soledat. Els sants, els grans imitadors de Crist, tenien una gran obsessió per la soledat. Sant Joan Maria Vianney va conquerir mitja França des del petit poble d’Ars i feia un apostolat fantàstic des del confessionari. A la vegada, però,tenia una set tremenda de soledat i per això es va escapar dues o tres vegades del poble buscant-la desesperadament.
Però quina soledat buscaven Crist o els sants? No una soledat buida sinó un diàleg amb el Pare. “Jo la seduiré, la portaré a la soledat i li parlaré el cor” (Os 2,16). Uns moments especials per tractar de l’únic necessari. De fugir del món, dels records i de l’activitat per entranyable que sigui. Uns moments per ser Maria i no Marta, que és el que som quasi sempre. Si no fem figa. Com digué un teòleg: “el cristià del futur serà místic o no serà”.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Publicat al Full Dominical d'Igualada
"De buena mañana, cuando todavía era oscuro, [Jesús] se levantó, se fue a un lugar solitario y se quedó orando", nos dice el Evangelio de hoy.
En medio de su intensa actividad, el Señor buscaba su comunicación con el Padre en el silencio y la soledad que le proporcionaba las horas de la noche. Fijémonos en estos dos aspectos: la noche y la soledad.
La noche es tiempo de salvación, dice un precioso himno castellano del Oficio Divino, y nos lo muestra con episodios bíblicos. La noche fue el escenario temporal de la aparición de la escalera misteriosa de Jacob; de la liberación pascual del pueblo de Israel; el momento en que Abraham contaba la inmensidad de las estrellas de su descendencia; de cuando el Señor llamó tres veces a Samuel; del Nacimiento de Jesús en un pesebre y del respectivo anuncio del ángel y de la estrella; de la sepultura de Jesús y de su gloriosa Resurrección. De noche, termina el himno, esperaremos su regreso repentino, al final de los tiempos, con la lámpara encendida.
A veces nos cuesta dormir, o (los más jóvenes) pierden noches en distracciones. Pero la noche o la punta del día tienen otras posibilidades. Porque no aprovechar las horas de la noche, o de la madrugada a punto de salir el sol y antes de que la ciudad se despierte, para elevar, aunque sean unos minutos, nuestra alma hacia el Padre que nos ama? La noche tiene una calma, una paz, un silencio especial que el día no tiene. Nadie nos espera: no hay obligaciones laborales o familiares. Ya hablé de la espiritualidad de la Adoración Nocturna en un artículo anterior.
La soledad. Los santos, los grandes imitadores de Cristo, tenían una gran obsesión por la soledad. San Juan María Vianney conquistó media Francia desde el pequeño pueblo de Ars y hacía un apostolado fantástico desde el confesionario. A la vez, sin embargo, tenía una sed tremenda de soledad y por eso se escapó dos o tres veces del pueblo buscándola desesperadamente.
Pero qué soledad buscaban Cristo o los santos? No una soledad vacía sino un diálogo con el Padre. "Yo la seduciré, la llevaré a la soledad y le hablaré el corazón" (Os 2,16). Unos momentos especiales para tratar de lo único necesario. De huir del mundo, de los recuerdos y de la actividad para entrañable que sea. Unos momentos para ser María y no Marta, que es lo que somos casi siempre. Como dijo un teólogo: "el cristiano del futuro será místico o no será".
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